2Rs 8:26 – Era Acazias de 22 anos de idade
quando começou a reinar, e reinou 1 ano em Jerusalém; e era o nome de sua mãe
Atalia, filha de Onri, rei de Israel
2Cr 22.2 – Era [Acazias] da idade de 42 anos
quando começou a reinar e reinou 1 ano em Jerusalém.
(atenção que nem todas as versões dizem 42
anos em 2Cr22:2, optando por usar 22 anos em ambos os versículos)
Acazias tinha 22, e não 42 anos quando começou
a reinar. Jeorão, pai dele, tinha 32 quando começou a reinar; reinou 8 anos;
tinha portanto 40 quando morreu. Dificilmente teria um filho mais velho que
ele.
Mas, então, qual a razão do número 42 dado em
2Cr 22:2?
Alguns tomam isto por um erro de escriba.
Na realidade, o texto hebraico não dá os anos
em números, mas “vinte e dois” e “quarenta e dois” estão escritos por extenso,
sendo as palavras bastante diferentes:
Quarenta e dois: arba’iym shenayimVinte de dois: shenayim esriym
A solução é semelhante ao caso de Asa-Baasa
que analisámos numa mensagem anterior.
Acazias, rei de Judá, não era apenas filho da
dinastia de David, mas também da dinastia de Onri. A sua mãe era Atalia, filha
de Onri, rei de Israel. Na verdade, filha de Acabe e Jezabel. Josafá
aparentara-se com Acabe através do casamento do seu filho Jeorão (2Cr 18:1; 21:6).Os
42 anos de Acazias levam-nos ao início do reinado de Onri.
2Cr 22:3-4 – Sua mãe [de Acazias], filha
de Onri, chamava-se Atalia. Ele também andou no caminho da casa de Acabe;
porque sua mãe era quem o aconselhava a proceder iniquamente.
É curioso que o nome de Acazias não consta da
genealogia oficial de Jesus Cristo em Mateus 1:8, onde está escrito: Asa gerou
a Josafá; Josafá, a Jorão; Jorão, a Uzias. Em Mateus, não aparece Acazias,
muito menos Atalia, nem Joás, nem Amazias, filho de Joás, devido ao seu
parentesco com Acabe e Jezabel, e a filha deles, Atalia. Acazias e seus
descendentes não eram apenas da casa de David, mas também da de Onri.
No caso de Joás, lemos em 2Cr 24:17-18 que –
Depois da morte de Joiada [o sacerdote] … deixaram a casa do Senhor, Deus de
seus pais, e serviram aos postes-ídolos; e, por esta culpa, veio grande ira
sobre Judá e Jerusalém.
E no caso de Amazias: 2Cr 25:14-15 – vindo
Amazias da matança dos edomitas, trouxe consigo os deuses dos filhos de Seir,
tomou-os por seus deuses, adorou-os e lhes queimou incenso.
Nolen Jones (p.140) faz a ligação com Ex 20:5,
onde está escrito que Deus visita a iniquidade dos pais nos filhos até à
terceira e quarta geração daqueles que o aborrecem. Três gerações foram omissas
no registo, “limpando” assim a linhagem messiânica de modo que pode ser dito
que o Messias é filho de David, e de mais ninguém.
Além disso, Nolen Jones observou que os nomes
dos sumos-sacerdotes que oficiaram nesse tempo também não se encontram no
registo sacerdotal oficial (1Cr 6:1-15), apesar de até terem sido bons
sacerdotes (2Cr 24:16), embora no caso de Joiada possam apontar-se vários erros
na sua atuação. Zacarias, filho de Joiada, foi morto por Joás (2Cr 24:20-22).
Estes nomes faltam no v.11 entre Amarias, sacerdote no tempo de Josafá (2Cr
19:11) e Aitube.
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